يزيد بن محمد الأزدي

650

تاريخ الموصل

ودخلت سنة ست عشرة ومائتين « 1 » فيها عاد المأمون إلى أرض الروم وذلك أنه بلغه أن ملك الروم قتل قوما من أهل طرسوس والمصيصة . وقيل : إن سبب رجوعه أن ملك الروم - وهو توفيل « 2 » بن ميخائيل - كاتبه فبدأ بنفسه [ فلما ورد الكتاب عليه لم يقرأه وخرج إلى أرض الروم ] « 3 » ، فلما صار في أرض الروم وجه إليه توفيل بخمسمائة رجل من أسرى المسلمين ، فلما صار إلى هرقلة خرج إليه أهلها على الصلح . ووجه أخاه أبا إسحاق فافتتح ثلاثين حصنا ومطمورة ، ووجه يحيى بن أكثم من طوانة فأغار وقتل وأحرق وأصاب سبيا . وفيها كتب المأمون إلى إسحاق بن إبراهيم خليفته على بغداد أن يأمر الرجال بالتكبير في دبر كل صلاة « 4 » . وقيل إن المأمون أقام بأرض الروم نحو ثلاثة أشهر ، وكان دخوله في جمادى من سنة ست عشرة ، وخرج النصف من شعبان وهو - فيما قالوا - لأربع « 5 » وعشرين خلت من أيلول . ( وفي هذه السنة ظهر عبدوس الفهري فوثب بمن معه [ بمصر ] « 6 » فقتلوا عمالها - أو من قتلوا منهم - وكانت في يد أبي إسحاق المعتصم [ فشخص المأمون من دمشق إلى مصر ] « 7 » . وكان في شتاء هذه السنة برد شديد عم الجزيرة والعراق ، وجهد شديد لحق الناس . وفيها مات محمد بن عباد المهلبي ، قال : حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي قال : وقف أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - عليه السلام - على طلحة بن عبيد الله يوم الجمل فقال : « يعز على أبا محمد أن تحشر من بطون السباع وحواصل الطير ، إلى الله أشكو عجرى وبجرى » « 8 » قال : همومي وأحزانى . وفيها مات أبو قتادة .

--> ( 1 ) انظر حوادث هذه السنة في : تاريخ الطبري ( 8 / 625 ) ، الكامل ( 6 / 419 ) . ( 2 ) في المخطوطة : نوفيل بن ميخائيل ، والتصحيح من تاريخ الطبري ( 1 / 625 ) . ( 3 ) زيادة من تاريخ الطبري ( 8 / 625 ) ، الكامل ( 6 / 419 ) . ( 4 ) قال الطبري : وفيها كتب المأمون إلى إسحاق بن إبراهيم يأمره بأخذ الجند بالتكبير إذا صلوا ، فبدءوا بذلك في مسجد المدينة والرصافة يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من شهر رمضان من هذه السنة حين قضوا الصلاة فقاموا قياما فكبروا ثلاث تكبيرات ثم فعلوا ذلك في كل صلاة مكتوبة ينظر : تاريخ الطبري ( 8 / 626 ) . ( 5 ) في المخطوطة : لأربعة . ( 6 ) زيادة من تاريخ الطبري ( 8 / 625 ) . ( 7 ) زيادة من تاريخ الطبري ( 8 / 625 ) . ( 8 ) ( إلى الله أشكو عجرى وبجري ) : همومي وأحزانى ، وقيل : ما أبدى وأخفى ، وكله على المثل قال -